Если вы хотите подняться по духовной лестнице, или избавиться от холодного оцепенения души, колючего и промозглого уныния, сделайте движение в сторону Господа. Ведь паломничество — это молитва длиною в путь. Помогите открыть Богу дверь покаяния, чтобы вырвались оттуда все наши пожизненные беззакония.

Все что вы знали до сих пор - это только часть великой русской культуры и истории. Эта поездка даст вам возможность коснуться к тайне русской души, к истории, о которой мало где пишут, к культуре, в которую вы окунетесь реально прикоснувшись к предметам быта дворянской и купеческой России. Усадьба Гагариных, Ланских, Васильчиковых, купеческие дома помогут вам переместиться в 18 - 19 века и с чувством благодарности и чувством собственного достоинства за наше историческое прошлое вернуться в Санкт-Петербург.

"О Христос, Чья любовь отделила святых от семьи, родства и удобного человеческого жилища, так что сила естественных страстей умолкла в них перед лицом сладости любви Твоей" - так молился преподобный Исаак Сирин. Кто же эти "святые" града святого Петра, которые своими подвигами и своей праведной жизнью стяжали "сладостную любовь" Господа? Их очень много, но в нашей поездке мы поклонимся и помолимся святой блж. Ксении, старице Матроне Босоножке, прпд. Матфею Татомиру, блж. Анне, Ирине, блж. Дарьюшке и другим подвижникам нашего города.

Потрясающие своей неземной величественностью, красотой и притягательностью обладают наши русские храмы в гармонии с природой. Настоятели и служители этих сельских храмов выйдут к вам и расскажут о доме Божьем. Сколько таких домов на Руси? Хватит ли их чтобы возродить Россию? Вот об этом и поговорите с батюшками.

Тайна этой экскурсии заключается в том, что привычное суждение о роде Романовых как о тиранах и узурпаторах, отойдет от вас. А вместо этого вы проникнитесь идеей особого предназначения России в мире. Встреча в соборе Петропавловской крепости в 10:00. Окончание в 15:00

Достоевский умер. Его положили в Святодуховскую церковь Александро-Невской лавры. И там он лежал. К нему пришли псалтырь почитать. Лежит покойник, в головах стоит аналой, на аналое лежит псалтырь, приходили люди и читали по кафизме. Потом пришли другие - «я тоже хочу помолиться, и я, и я», и читают по кафизме, потом по псалму, потом по три строчки, потом по одной строчке, потом по одному слову. Потому что желающих прочесть псалтырь у гроба Достоевского оказалось несколько тысяч. Люди почувствовали, кого они потеряли. Приходили молиться все: разночинцы, студенты, окончившие и не окончившие курс. Приходили дамы, приходили священники, приходили офицеры, приходили интеллигенты.